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净宗印光大师光辉照人间

时间:2012-9-10 15:08:51  作者:法空法师  来源:网络  查看:281  评论:0
内容摘要:  印光大师于1940年农历11月4日在苏州灵岩山寺圆寂,距今已是60年整了。大师从出家开始,一生专弘净土,密护诸宗,力倡念佛法门。始终遵循佛祖宗旨,依照天时、地利、人和,努力与时代和社会相适应,珍惜时机因缘弘扬佛法,感化四众,从而成为一位宏扬净土法门的杰出高僧,对我...

净宗印光大师光辉照人间  印光大师于1940年农历11月4日在苏州灵岩山寺圆寂,距今已是60年整了。

  大师从出家开始,一生专弘净土,密护诸宗,力倡念佛法门。始终遵循佛祖宗旨,依照天时、地利、人和,努力与时代和社会相适应,珍惜时机因缘弘扬佛法,感化四众,从而成为一位宏扬净土法门的杰出高僧,对我国近代净土宗的振兴贡献甚钜。被后人遵为我国净土宗第十三代祖师。

  为了纪念印光大师圆寂60周年,我们要加强学习印祖净宗思想,进一步发掘印祖净宗思想发展的轨迹与特点。因为印祖修持净土法门,两度闭关(共6年),弘扬净土大业,撰写百余万字的四册《文钞》等,都是在普陀山法雨寺,住锡法雨寺时间,则长达37年之久(1893年—1930年)。如今,法雨寺内还设有印祖纪念堂。

  《印光法师文钞》收集的文章,世间法、出世间法,无不包罗。不独佛理精髓,文义典雅,而且上符佛旨,下契群机,字字珠玑,归宗见谛,为一大光明藏所流出的诚谛法语,是当代众生丞须发掘之宝藏。不仅是净宗瑰宝,亦是近代学术思想的珍贵财富。印祖弘扬净土的文章,随著佛教刊物的传播,流通全国各地,乃至海外。总之,印祖以文字摄化众生,利益世间的功德是不可思义的。梁启超赞誉印祖文章:“古德弘法,皆觑破时节因缘,应机调伏众生,印光大师,文学三昧,真今日群盲之眼也。”

  印祖的光辉业绩,对于普陀山现代僧众的影响与教育,极为深刻。

  例如惟国法师在普陀山佛学院学习期间,最注重学习《印光法师文钞》及印光大师在法雨寺两度闭关潜修的事迹。这对于惟国法师的教育、薰陶极为深刻。他在就读期间,就立下誓愿:毕业后,也像印祖那样到法雨寺闭关。

  惟国法师从普陀山佛学院正科班毕业之后,在妙善老方丈支持下,于法雨寺连续闭关两期。

  第一期:1993年农历6月20日至1996年农历12月20日。

  第二期:1997年农历2月20日至2000年农历8月20日。

  今年农历8月20日,惟国法师出关的音讯传出,佛协领导,各寺庵当家、学僧以及粤、沪、浙、杭、甬等地的居士数百人纷至沓来。四众弟子早已云集在法雨寺法华关楼上楼下,为他祝贺第二次出关。

  普陀山佛协领导戒忍法师于百忙之中,为惟国法师主持开关法会。8点20分,开关仪式开始,戒忍法师念完开关法语之后,打开了关锁,迎请惟国法师出关,并宣读功德文疏,将此殊胜功德回向法界众生,共祝国运遐昌,****常转,正法永住。

  惟国法师承印光祖师闭关专修遗风,两期闭关,共度过了毫不怠懈的关中生涯7年整。七年如一日啊!在关房内,他学习印祖,一步一个脚印修苦行。诵经、看经、念佛、拜佛、坐禅……关中的岁月,如同大冶洪炉,能够使自己锻炼成为一位智慧通达,任运自如的法器,从而继承和发扬印祖净宗思想的传统,将来荷担如来的家业啊!

  这是一位现代青年法师,学习印光大师修道的典型实例。

  再者,普陀山观音跳西方净苑(即南海露天观音)佛祥监院,承妙老旨意,早在1993年农历11月17日(阿弥陀佛圣诞日),遵循印光大师倡导的净土法门,办起了念佛堂。

  念佛堂由堂主常勤法师和维那负责。堂内僧众遵照灵岩山寺印光祖师道场的规矩,除了必修早、晚功课外,每天坚持在念佛堂念佛不辍,寒暑不移,六时中具足威仪。同时订了8条《念佛堂规约》,全体僧众严格遵守执行。佛祥监院定期到念佛堂讲开示,从而使念佛堂走上正轨,日臻完善,在堂内念佛的僧人,从开办时10人,已增至28人。

  堂主常勤法师年已52岁,曾在云居山真如寺参学过,很讲究修道,专修净土,精进不懈。业余时间,他带动念佛堂僧众搞义务劳动,如打扫卫生,定期清理偏僻处的死角,同时还开辟了两座小菜园,种植青菜、茄子、萝卜、菜瓜、南瓜、丝瓜等蔬菜,适时补充食堂之需。

  为了学习印祖创建的灵岩山净土道场的道风、仪规,常勤法师在寺领导的支持下,组织念佛堂10位僧人,于1996年5月中旬赴苏州灵岩山寺参学。在那里打了一个“佛七”,第8天恭请该寺明学方丈主讲《修持净土法门》的专题开示,其教育最深,收益最大。

  西方净苑又举办了两期僧伽培训班(每期讲时7天)。主讲是云空法师。

  云空法师是普陀山佛学院老教师(已任教11年),现年已82岁了,老当益壮。他在中学读书期间就开始学习印祖的文章,还编撰《印祖文选》,作为讲课教材,有系统、有步骤地讲授。云空法师每天除了教学工作外,业余时间,还持名念佛两个钟头,几十年来,从不改变。他结合自己的实际,给西方净苑僧众讲课,深入浅出,现身说法,因机施教,唯理是依,极为生动,使听者容易理解与接受。

  通过这两期的培训,西方净苑僧众对于净宗理论知识的水平提高了,从而增强了自己修持净土的信心。

  以上走出去取经,请进来讲课,通过多渠道的形式,提高僧众素质。从这事例中,明显看出佛祥监院,常勤堂主,他们为坚持办好念佛堂,宏扬净土法门,发心多么真切啊!而堂内全部僧众,都能自觉地遵守规矩,老实念佛,以印祖倡导念佛法门的教导,对照自己,鞭策自己。多数僧人还利用业余时间打坐念佛(有五名僧人过午不食),长期以来,坚持求精进,修苦行。所以说,西方净苑念佛堂,成为学习印祖净宗思想之典范。“末法众生,障深根钝,净土一法,三根普被,利钝全收,是最方便的法门。”印光祖师从佛法与众生根机的对应角度,为引道我们脱离苦海而提倡专修念佛法门,故现代修净业的人愈来愈多。而印祖净宗思想的光辉业绩,则在21世纪的海天佛园、佛教圣地——南海普陀名山永放灿烂的光芒啊!

载于《香港佛教》2000年12月

标签:  净土宗 人间 弘扬 
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